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Sobre a existência dos Espíritos: diferença entre percepção e observação (I)

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Cena do livro "Emperor of Thorns"   (Arte da obra por Broken Empire Omnibus  ed. Jason Chan) P odemos dizer com toda a certeza que o problema da aceitação da existência dos Espíritos - enquanto forças externas a nós - pode ser colocado em uma forma semelhante ao problema da aceitação da existências de coisas não observáveis pela Ciência. Já discutimos esse problema aqui neste blog, quando apresentamos um artigo de P. Churchland [1] onde esse autor descreve o chamado "movimento Browniano" como uma das evidências para a existência de átomos. Por muito tempo, a questão sobre a existências de átomos foi debatida, mas somente foi definitivamente aceita com avanços mais recentes da física moderna.  A questão da existência dos Espíritos parece ser um capítulo parecido numa obra sobre a "aceitação dos invisíveis", ou seja, sobre a existência de entidades que não sensibilizam diretamente os sentidos humanos comuns. Assim, há coisas no mundo que, não ob...

A relação entre o Espiritismo e a Astronomia

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Olhando através da esfera cósmica . Ilustração de "L'atmosphere: meteorologie populaire", por C. Flammarion (1888). A astronomia compele a alma a olhar para cima  e nos leva deste mundo a outro . Platão. A  Astronomia é considerada uma ciência muito antiga. O Espiritismo, embora assim conhecido apenas a partir de meados do Século 19, trata de questões muito antigas  também, que estão na origem de todas as religiões. Embora longe do reconhecimento 'acadêmico', inútil para os objetivos do Espiritismo na época presente, ele também demonstrou seu aspecto científico. Como dois saberes antigos e científicos, é natural que Espiritismo e Astronomia guardem alguma relação. De fato, esse relacionamento se manifestou desde o início com a publicação de um capítulo inteiro em ' A Gênese ' de A. Kardec dedicado a uma nova cosmografia. Esse capítulo contém uma dissertação sobre o Universo assinado por 'Galileu' em uma mensagem psicografada por Ca...

Anotações sobre a concepção espírita dos sonhos

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"O sonho" (Pierre-Cécile Puvis de Chavannes, 1883) .  Fonte: Wikipedia . "A lembrança que conserva, ao desper­tar,  daquilo que viu em outros lugares  e em outros mundos ou em existências passadas,  constitui o sonho propriamente dito". A. Kardec (1).  "Um dia será oficialmente admitido que  aquilo que chamamos realidade é uma ilusão  ainda maior do que o mundo dos sonhos" . Salvador Dali U ma parte importante da existência humana é passada dormindo. Em aproximadamente um terço de nossa existência como encarnados dormimos (2). O que acontece nesse estado? Embora seja fácil entender a necessidade do sono - tão natural que nem questionamos sua importância - algo mais difícil é caracterizar e entender os sonhos. O que a compreensão da natureza dual do ser humano,  permitida pela Revelação Espírita, revela sobre nosso entendimento dos sonhos ?  A experiência onírica é bastante diversa das percepções ordinárias da vigíl...

A questão sobre o magnetismo animal e o nome "magnetismo" II

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Continuação do post   A questão sobre o magnetismo animal e o nome "magnetismo" I . K ardec fez referência ao magnetismo 'físico' (1) , assunto de nosso post anterior: Quem, de  magnetismo terrestre , apenas conhecesse o brinquedo dos patinhos imantados que, sob a ação do imã, se movimentam em todas as direções numa bacia com água, dificilmente poderia compreender que ali está o segredo do mecanismo do Universo e da marcha dos mundos. (grifo meu) Nada mais natural do que a designação ' magnetismo animal ' diante de tantos magnetismos: 'ambárico', 'vitreo', da 'magnesia' e entre corpos celestes ou 'gravitacional'. A semelhança entre o 'motus operandi' desse  novo magnetismo  para o dos magnetos ou terrestre justificava a apropriação de nomes. Certamente, a figura de F. A. Mesmer (1734-1815) é responsável pela uso desses termos no último quartel do Século 18. O próprio Kardec já afirmava que a analogia era errô...

Notícias de trabalhos científicos para o Movimento Espírita: novembro 2018

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Grübelei/Liszt por Érico Bomfim (novembro de 2018) Imagem do vídeo de Érico Bomfim contendo a mais nova versão de Grübelei por Brown/Liszt. Clique na imagem para acessar o video. A conhecida médium inglesa Rosemary Brown, uma das mais importantes mediunidades musicais no Século XX, compos uma peça em frente às câmeras de TV ditada pelo Espírito de Liszt. Diz-se que críticos musicais ficaram bastante impressionados com o feito, dado que a música refere-se ao estilo tardio de Franz Liszt e não ao de suas composições popularmente mais conhecidas.  Diversas versões de Grübelei foram lançadas e podem ser achadas no youtube . Agora, um músico brasileiro acaba de gravar uma nova versão. Para ouvir a belíssima composição mediúnica tocada por Érico Bomfim (disponível no Youtube): Rosemary Brown/Liszt: Grübelei Mais sobre Rosemary Brown:  A colaboração Schubert-Rosemary Brown . Lançamento de "A Sobrevivência da Alma em Foco"  Recebi de Jáder Sa...

A natureza do argumento espírita

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É vaidade imaginar que se pode introduzir  uma nova filosofia ao  refutar um ou outro autor.  Primeiro, é necessário ensinar a reforma do espírito humano,  e torná-lo capaz de distinguir a verdade da falsidade...o que só Deus pode fazer! Galileu Galilei É importante que o espírita, principalmente aquele que se dedica à argumentação nos tempos conturbados das opiniões democráticas das redes sociais, preste atenção antes de tudo à natureza do argumento espírita. Como bem demonstou Schopenhauer [1], para se vencer um embate argumentativo não é necessário estar certo. A vitória demonstrada por Schopenhauer depende do grau de sugestibilidade da plateia, em sua facilidade de convencimento por argumentos psicologicamente fortes, mas não necessariamente certos. Disso vem que o embate muitas vezes é aparentemente vencido por quem tem melhores predicados retóricos e não conhecimentos filosóficos ou científicos. Como entendemos que o primeiro compromiss...

Espiritismo, política e problemas atuais

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Discute-se a política que move os interesses gerais;  discutem-se os interesses privados;  apaixona-se pelo ataque ou pela defesa das personalidades;  os sistemas têm partidários e detratores, mas as verdades morais,  que são o pão da alma, o pão da vida,  são deixadas no pó acumulado pelos séculos.  Todos os aperfeiçoamentos são úteis aos olhos da multidão, salvo os da alma.   J. J. Rousseau, Médium Sra. Costel, Revista Espírita, Agosto de 1861.  " Dissertações e ensinos espíritas " (1) A economia, as eleições e os embates políticos atuais nos convidam a meditar sobre conceitos como governo, política e temas administrativos. O que o Espiritismo teria a dizer sobre o assunto?  É evidente que o tema é complexo e exige conhecimento especializado. A multiplicidade de interesses, crenças filosóficas e de pensamento são tão grandes entre aqueles que se aproximam do poder que é muito difícil dar uma resposta únic...