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Nota de falecimento. Professora Ingedore Koch

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R eportamos o falecimento da Prof. Ingedore Grunfeld Villaça Koch , uma das mais influentes e respeitadas pesquisadores da línguistica brasileira. Ela é autora de obras relevantes como "Gramática do português culto falado no Brasil: a construção do texto falado", "Argumentação e linguagem", "Desvendando os segredos do texto", dentre outras. Um aspecto talvez pouco conhecido é a adesão da Prof. Koch ao Espiritismo. O texto abaixo, enviado por Alexandre Caroli reflete sua avaliação de parte da obra mediúnica de Francisco Cândido Xavier. Considerando a importância do livro no Espiritismo e o valor que uma pesquisadora como Koch tem  da ciência (ou arte?) de escrever e de interpretar, fazemos por esse meio nossa pequena homenagem a Prof. Koch que tivemos o prazer de conhecer. Nessa conversa particular, ela ressaltou a importância do uso da linguística no estudo de comunicações mediúnicas e de obras psicografadas. Texto de I. Koch "Obras ditad...

Kardec sobre reformas sociais e discussões políticas no movimento espírita (1862)

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Reconhecei, pois, o verdadeiro espírita pela prática da caridade  em pensamentos, palavras e atos, e dizei a vós mesmos  que aquele que em sua alma nutre sentimentos de animosidade,  de rancor, de ódio, de inveja e de ciúme mente para si mesmo  se pretende compreender e praticar o Espiritismo [1]. O que se pode dizer de alguns espíritas que, a pretexto de seguirem modas políticas atuais, falam em nome da doutrina e pretendem arrastar todo o movimento para dentro de discussões que não lhes dizem respeito? Certamente muito poderia ser escrito. A nós, porém, basta o que escreveu o próprio Allan Kardec em quem muitos desses espíritas "politizados" pretendem se escorar. E o que disse ele? Uma rápida pesquisa na herança escrita de Kardec é suficiente para resgatar o ponto de vista do Codificador sobre assuntos paralelos promovidos por aqueles de seu tempo que fizeram a mesma coisa. A análise dessas questões à luz de Kardec conclui tanto pelo preparo que ...

Chamada para o 14º Enlihpe – Belo Horizonte/MG

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D esde 2003, o Encontro Nacional da ENLIHPE tem sido o espaço de encontro da LIHPE - Liga de Pesquisadores do Espiritismo . A Liga é um grupo de pessoas interessadas no estudo do Espiritismo nos moldes acadêmicos. Isto quer dizer que se estuda a temática espírita de acordo com regras acadêmicas.  A LIHPE foi criada para incentivar o registro e discussão da história do Espiritismo, e aos poucos, foi agregando interessados que trabalhavam na fronteira entre o Espiritismo e as chamadas áreas do conhecimento: filosofia, física, psicologia, ciências sociais, antropologia e muitas outras. Desde seu fundador, Eduardo Carvalho Monteiro, percebeu-se que apenas o intercâmbio à distância era insuficiente para estabelecer grupos de trabalho e aproximar os membros. Foi então criado o ENLIHPE, que é o encontro nacional, este de caráter presencial. Se você tem algum trabalho na fronteira entre o Espiritismo e as ciências reconhecidas e até outras não reconhecidas, comece a prep...

O Cérebro e o nascer de novo - afinal, quem somos? Uma hipótese neurológica

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por Nubor Orlando Facure " É preciso nascer de novo" passando por experiências múltiplas no decurso das encarnações. Uma questão em aberto e extremamente complexa é: até onde podemos saber o quanto e como são transferidos para o cérebro físico de uma criança, que está por nascer, o conteúdo de sabedoria e talentos adquiridos pelo Espírito no decurso de suas existências O desenvolvimento do sistema nervoso O patrimônio genético dessa criança põe ordem no seu desenvolvimento, acrescentando aptidões por etapas, que coincidem, essas fases, com a progressiva mielinização das fibras nervosas. Primeiro, são mielinizadas fibras de baixo para cima, que permitem a atividade motora das pernas e depois dos braços. No cérebro, a organização é de trás para frente, primeiro as áreas visuais nos polos occipitais e depois o lobo frontal que só completa sua formação depois dos 17 anos. A memória – quem eu sou? Sou o que minhas memórias dizem. O bebê humano ao nascer n...

Sobre a mente inconsciente e sua perspectiva espírita.

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A fronteira entre o Espiritismo e as experimentações psicológicas apresentam oportunidades interessantes de exploração e interpretação. Ela é tanto mais relevante para o lado espírita (que é o de nosso interesse imediato), pois mostra como alguns resultados recentes de experiências têm impacto na compreensão de fenômenos que estão na interface "espírito-corpo". Um exemplo interessante discutimos brevemente aqui e diz respeito aos estudos algo recentes (um deles já tem 35 anos, ref. 1) sobre a importância da chamada "mente inconsciente" na tomada de decisões. Por "mente inconsciente" entendemos um conjunto de processos mentais que ocorrem sem que o indivíduo tenha "consciência" - aqui a palavra em inglês " awareness " é mais apropriada - dele. Essa consciência nos dá aquela sensação de que temos, de fato, controle sobre nossos atos. Assim como nos diversos órgãos do corpo que funcionam de forma autônoma (sem a deliberação da v...

A síndrome da super memória (HSAM) e sua base espiritual

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“(O Espírito) pode lembrar-se dos mais minuciosos pormenores e  incidentes, assim relativos aos fatos, como até aos  seus pensamentos. Não o faz, porém, quando  não tenha utilidade.” ("O Livro dos Espíritos", A. Kardec, questão # 306a)   A rtigos acadêmicos promovidos por textos de divulgação na internet (1,2,3) relatam o reconhecimento recente de uma "nova" anomalia psicológica: a "Memória Autobiográfica Altamente Superior", em inglês HSAM ou " Highly Superior Autobiographical Memory " (também chamado " Hipertimesia "). Essa anomalia é caracterizada pela capacidade de alguns indivíduos - a estatística de casos reportados é de 60 no mundo - de se lembrarem de forma bastante detalhada de eventos da sua vida. Um dos casos que chama a atenção é o de Rebecca Sharrock, que se lembra de quando era bebê e de acontecimentos de sua primeira infância, embora não tenha lembranças intrauterinas. Outro é o de Markie Pasternak (2). ...

Onde estão os teus mortos?

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“O coração não pode errar. A carne é um sonho; ela se dissipa.  Se esse desaparecimento fosse o fim do homem, tiraria à nossa existência toda sanção.  Não nos contentamos com esta fumaça que é a matéria; precisamos de uma certeza.  Quem quer que ame, sabe e sente que nenhum dos pontos de apoio do homem está na Terra.  Amar é viver além da vida. Sem essa fé, nenhum dom perfeito do coração seria possível;  amar, que é o objetivo do homem, seria o seu suplício.  O paraíso seria o inferno. Não! digamos bem alto, a criatura amante exige a criatura imortal.  O coração necessita da alma . (Victor Hugo) Para que nos lembremos uns dos outros, Bastam as nossas dores como são, Uma pequena cruz, um nome e a relva verde e mansa, Que nos falem de paz e de esperança Na saudade sem fim do coração. (Maria Dolores,  1) A crença da morte como o fim de toda existência é um delírio criado pela condição dos vivos encerrados na carne,...